الأفعى تغيّر جلدها، ماذا يتغير...؟
لنتصور رجل الاستخبارات ذاك الذي رأسه قطعة من جهنم يضع مسرحية كوميدية، هكذا تضحك الافعى...
نعلم ان معظم قادة الاجهزة في العالم العربي يشبهون القبور، وانهم لا يرون في الناس أكثر من قباقيب بشرية، ينتعلونها بأقدامهم. الديكتاتورية عندنا، الديموقراطية عندنا، ان تكون قبقاباً بشرياً...

رؤوس غبية، اقدام غبية، اصابع غبية، والا كيف لأحدهم ان يحاول ان يصنع من ابي محمد الجولاني، السفاح بأسنان الضباع، القائل بعدمية (ودموية) النص، القاتل لجنودنا الاسرى بالرصاص الذي في الرأس، والذي قال لنا رفيق قديم ان هيكله العظمي يشبه الهيكل العظمي للسلحفاة...

الجولاني ظهر بوجهه، وبكل مستحضرات التجميل التي يفترض ان تحوّل الافعى الى فراشة ليقول لنا، بذلك السيناريو الاستخباراتي الهش، انه انفصل عن تنظيم «القاعدة» الذي بارك خطواته، مع ان الفتاوى التي اطلقها أيمن الظواهري في السنوات الأخيرة تثبت انه اقل قباحة بكثير من الجولاني، بشخصية وحيد القرن، بالشخصية الأحادية البعد...
هو صنيعة وصناعة استخباراتية مثلما هو ابو بكر البغدادي، وقال في كلمة التحوّل التي ظهر خلالها وجهه كاملاً، انه يريد دولة تقوم على شرعة الله. هكذا تقول «طالبان»، وهكذا تقول بوكوحرام، وهكذا يقول انصار الشريعة الذين يقطعون الرؤوس حيناً بالفؤوس وحيناً بالمناجل...

لا مشكلة ما دامت أجهزة الاستخبارات هي التي تنتج او «تفبرك» اصحاب العمائم، واصحاب اللحى، الذين لا يرون في النصوص سوى الادغال، وسوى المستنقعات...
الجولاني ليس على شاكلة السوريين، والسوريون الذين انتجوا الأباطرة، أباطرة روما، وانتجوا ادونيس، ونزار قباني، ومحمد الماغوط، وعمر ابو ريشة، وبدوي الجبل، وحنا مينا، وحيدر حيدر، وغادة السمان، وممدوح حمادة، الذين انتجوا يوسف العظمة، وجول جمال، الذين انتجوا المبدعين في كل شيىء، لا يمكن ان يكونوا على شاكلة الجولاني...
أحمق، وأعمى، وأصمّ رجل الاستخبارات، ذاك الذي يحاول اقناعنا بأن تغيير جلد الأفعى يعني تغيير الافعى. نحن اللبنانيين الذين كل حذاء جندي عندنا مقدس، كل نقطة دم جندي عندنا مقدسة، (وقد أفرغوا الرصاص في رؤوس جنودنا) نرفض تلك السوريا التي تصنعها أجهزة الاستخبارات، تلك الكوميديا التي تصنعها اجهزة الاستخبارات، ولا فارق عندنا بين ابو مالك التلي الذي يحتل ارضنا وغابي اشكنازي الذي كان يحتل ارضنا..

الأفعى بالقفازات الحريرية وتذهب الى ردهة المفاوضات. هل نتصور ان باستطاعة بعض أجهزة الاستخبارات عندنا ان تدرك ما هو مفهوم الدولة، وما هو مفهوم السلطة، وما هو مفهوم الحياة اذا كانت ثقافتها تقوم على خدمة هذا البلاط او ذاك، هذه العبادة او تلك؟

لا نستغرب، والحال هذه، ان تعلو اصوات بعض اقلامنا التي تكتب بلغة القباقيب البشرية اياها، تنديداً بحصار الاحياء الشرقية في مدينة حلب، ونسأل الم يكن ربع مليون سوري في هذه الاحياء على مدى ثلاث سنوات تحت الحصار الايديولوجي والعسكري، فمن رفع الصوت شجباً او استنكاراً؟
من رفع الصوت في وجه الذين قهروا الناس، وفرضوا الجزية على المسيحيين، وطاردوا الفتيات (الكثيرات منهن تعرضن للاغتصاب او للزواج بالاكراه) وهن يقدن السيارات، او وهن ذاهبات الى مدارسهن دون نقاب او دون حجاب؟

قطعاً، لا ندّعي ان النظام كان مثالياً، وان الكثيرين من اهله لم يقمعوا الناس ولم يذلوا الناس (حتى الآن لا يزال التشبيح ساري المفعول في بعض المناطق)، ولكن هل البديل ان تبقى حلب، وهي طريق الحرير، اي طريق الحل والوفادة وحتى طريق الفلسفة، في قبضة حفاري القبور؟
مسرحية الانفصال عن القاعدة، المسرحية الكوميدية، ذروة الغباء، والاستغباء، (اذا كان) في نظر بعض العرب ان «الفاتح» ابو محمد الجولاني هو من يفاوض حول سوريا، سلام على سوريا وسلام على العرب!