المحلية

placeholder

وكالة أخبار اليوم
الجمعة 17 حزيران 2016 - 18:48 وكالة أخبار اليوم
placeholder

وكالة أخبار اليوم

شبطيني: لا أحد يعلم ما يستجدّ والعجائب كانت تخلّصنا

شبطيني: لا أحد يعلم ما يستجدّ والعجائب كانت تخلّصنا

رأت وزيرة "المهجرين" أليس شبطيني أن الحوارات بين المعنيين يمكن ان تفيد، حيث الجميع يعي الأخطار المحدقة بالبلد، معتبرة أن هناك دائماً مَن يسعى الى الخير.

وأشارت الى أن الخطاب الأخير لنائب الأمين العام لـ "حزب الله" الشيخ نعيم قاسم كان ليّناً، وبالتالي نأمل أن يحصل بعض التقارب. وقالت: لا أحد يعلم ما يستجدّ، ودائماً العجائب كانت تخلّص لبنان.

ورداً على سؤال، نفت شبطيني وجود "إيد وإجر" في مجلس الوزراء بل هنا إرتباط سياسي لا يستطيع أي رئيس حكومة أن يتخلى عنه، مشددة على وجود اقتناع بالمواقف السياسية.
وعن ملف أمن الدولة، أشارت الى أن مجلس الوزراء لم يبحث بعد في موضوع إحالة نائب المدير العام العميد محمد الطفيلي الى التقاعد أو تأجيل التسريح، قائلاً: أرفض أي تعديل للقوانين كما أرفض مبدأ التمديد بمعزل عن الشخص أو المواقع. وأكدت أن مثل هذا القرار لا يتخذه رئيس الحكومة منفرداً، بل يحتاج الى الإجماع.

ورداً على سؤال حول استقالة الوزراء الثلاث (سجعان قزي، آلان حكيم، وقبلهما أشرف ريفي)، تحدثت شبطيني عن وجهتي نظر: التنازل عن الصلاحيات أو طلب الإعفاء منها.
وأوضحت: مصطلح "التنازل" يعني التخلّي عن المسؤوليات بشكل مطلق، أما "طلب الإعفاء"، فإنه يحتاج الى الموافقة.

ولفتت ايضاً الى وجود نظريتين حول السير بالإستقالة، فهناك مَن يشير الى ضرورة إلتقاء الإرادتين أي السلطة المعنية والشخص المستقيل، مقابل من يرى أن الإرادة الفردية كافية كي تصبح الإستقالة نافذة.

وفي هذا الإطار، اشارت شبطيني الى أنه لغاية عقد جلسة مجلس الوزراء بالأمس لم يكن وزيري "الكتائب" قد تقدّما بإستقالتيهما بصورة خطية، ولا تزال إعلامية. ولكن السؤال: الى مَن ستقدّم هذه الإستقالة؟، قالت: يفترض أن تقدّم لرئيس الجمهورية، وفي الوضع الحالي هناك إشكالية هل تقدّم للوزراء الـ 24 أو لرئيس الحكومة. وهنا نعود الى وجهتي النظر: فمن يطلب الإعفاء يحتاج الى موافقة السلطة الأعلى منه، ومَن يتنازل عن الصلاحيات فعليه أن يترك عمله من تلقاء ذاته.

تــابــــع كــل الأخــبـــــار.

إشترك بقناتنا على واتساب

WhatsApp

علـى مـدار الساعـة

arrowالـــمــــزيــــــــــد

الأكثر قراءة